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|_ _ _ |_ _ _ |_ _ _ |_ _ _ | Ar_-man_-de a_ les yeux en aman_-de__    Ar_-man_-de a_ le front d'une rei_-ne__   Ar_-man_-de a_ la lèvre gourman_-de__ Des_        sou__-verai__-nes_   Ar_-man_-de_ à l'éco-le des fem_-mes__     À_ tout_ ap_-pris sans rien savoir__       Ar_-man_-de est_ u-ne petite â_-me__   Au grand_ pouvoir__                Mo_-lière_ Jean-Baptiste_ la fait rire_ Sous les traits d'Arnolphe le chenu__      Il dit_ qu'être seul est_ bien pire_   Qu'ê_-tre_ cocu__                      Cé_-li_-mè_-ne est la_ médisan_-ce__    La_ glace_ et la_ futilité__    Elle_ n'a_ pas l'om_-bre d'une chan_-ce__          D'hu_      -ma_  -ni_  -té___           Cé_-li_-mè_-ne est de ces salo_-pes__ Qui ren_-dent chien_ ou malheureux__      Et qui fe_-raient d'un misanthro_-pe__     Un_ a_-mou_-reux___            Mo_-lière_ Jean-Baptiste_ la fait rire_ Sous l'habit d'Alceste aux rubans verts__ Il dit que la foule est_ bien_ pire_ Que_ le_ dé_-sert___                     Toi_-nette est_ u-ne fille honnê_-te__    Qui_ le_ hous_-pille sans remords__      Quand_ il_ chan_-celle marionnet_-te__      De_        -vant_        la_ mort__   Toi_-nette est_ u-ne fille sa_-ge__     Qui_ mon_-tre_ les dents et les seins__        Mais_ n'of_-fri_-rait pas son corsa_-ge__      Aux_ mé_-de_-cins__            Mo_-lière_ Jean-Baptiste_ la fait rire_ Sous le masque d'Argan le nigaud__     Il dit que l'oubli est_ bien_ pire_         Que_ le_ ri_  -deau_                            

La chanson évoque les réflexions d'un homme sur les thèmes de l'amour et de la solitude, mêlant humour et mélancolie. Le protagoniste, à travers des personnages de Molière, critique la superficialité des relations et les faux semblants de la société. Il met en lumière les désillusions liées à l'amour et à la misanthropie, tout en plaidant pour une compréhension plus profonde de l'humanité. Le texte joue avec des références à des figures féminines et à des comédies classiques, ce qui enrichit la critique sociale. À travers ces personnages, on perçoit une vision désabusée des rapports humains, où la quête d'authenticité se heurte à la réalité des apparences.