Écoutez ça, les aminches, Les escarpes et les marlous, C'est l'histoire d'un drôle de grinche, Tronche d'amour, gueule de voyou. C'est une histoire féroce, Qui f'ra pleurer les frangins, Qui fera chialer les gosses, De Belleville jusqu'à Pantin. Pleurez pas dans vos mouchoirs, Non, ça n'est pas mon histoire. C'est l'histoire triste et sordide, D'un gigolo d'la Vache-Noire, Qu'aimait d'un amour stupide, Une bourgeoise des boul'vards. L'avait pas une gueule trop moche, Sous sa casquette de fortif', Y traînait à la Bastoche, Où c'est qu'y jouait du canif. C'était le roi des barrières, L'as de la java musette, L'tombeur des bals populaire, D'la Chapelle à la Villette. Enfin, bref, c'était l'bon jules, Pas bégueule et presqu'honnête, Il avait pas trop d'scrupules, D'gagner sa croûte à Montmartre. Mais l'angoisse, c'est qu'un beau soir, Il a rencontré c'te môme, Son sourire en balançoire, Ses grands airs et ses diplômes. L'aurait mieux fait d'la maquer, Sur l'trottoir pour trois cent balles, Plutôt que d's'amouracher, De cette salope en cavale. Depuis qu'il l'a dans la peau, C'est plus l'marlou qu'j'ai connu, Y parle de s'mettre au boulot, De plus traîner dans les rues. Pour y offrir des dentelles, Y renonce même au fric-frac, Aux coups d'surin et d'semelles, Aux combines et à l'arnaque. Les escarpes et les marlous, Qui traînez su'l'macadam, Faites-vous plutôt couper l'cou, Que d'en pincer pour une grande dame.

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À propos de la chanson

La chanson raconte l'histoire d'un homme au caractère plutôt aigre qui tombe amoureux d'une femme d'un milieu plus privilégié. Ce personnage, connu pour son allure de voyou et son mode de vie décontracté dans les rues de Paris, se retrouve tiraillé entre son ancienne vie de liberté et les aspirations plus sérieuses qu'éveille en lui cette rencontre. L'amour qu'il ressent semble le transformer, le poussant à renoncer à ses anciennes habitudes, mais il se rend compte que ce chemin est plein de désillusions. Le contexte se déroule dans les quartiers populaires de Paris, évoquant une réalité sociale où se mêlent la vie des marginaux et celle des bourgeois. La chanson s'inscrit dans une tradition de récits urbains qui explore les thèmes de l'amour, de la lutte des classes et des choix de vie, peignant un tableau vivant de la capitale française.