Ça mon vieux tu vas... Ça mon vieux tu vas... Ça mon vieux tu vas me le payer La vengeance est un plat qui se mange froid Et tu vas te glacer d'effroi En constatant qu'mon appétit Est loin d'être petit petit Tu peux prendre tes jambes à ton cou Vite avant que je te le torde Ce qui ressemblerait encore beaucoup Trop à de la miséricorde [Refrain :] Tu regrettes tes écarts - Da dou di dou da da Mais maintenant c'est trop tard - Da dou di dou da da Mon vieux t'es un connard avec un grand C Fallait pas commencer - Da dou di dou da da Tu regrettes tes écarts - Da dou di dou da da Mais maintenant c'est trop tard - Da dou di dou da da Mon vieux t'es un connard avec un grand C fallait pas commencer Monsieur muscle est fier de ses attributs Apprends que dès l'antiquité Les guerrières de certaines tribus Soignaient ce genre de vanité De prendre tes jambes à ton cou Et d'attendre que je te le torde Ce qui ressemblerait encore beaucoup Trop à de la miséricorde [Refrain] Ça mon vieux tu vas... Ça mon vieux tu vas... Ça mon vieux tu vas me le payer La vengeance est un plat qui se mange froid Et tu vas te glacer d'effroi En constatant qu'mon appétit Et loin d'être petit petit Tu peux prendre tes jambes à ton cou Vite avant que je te le torde Ce qui ressemblerait encore beaucoup Trop à de la miséricorde [Refrain] Ouh la la la la la la Ouh la la la la la... (ad lib.)

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À propos de la chanson

La chanson évoque un sentiment de revanche et de colère à l'égard d'une personne qui a franchi certaines limites. Elle souligne que celui qui a causé du tort devra faire face aux conséquences de ses actes. La menace est sous-jacente, avec une insistance sur l'idée que la vengeance est inévitable et se délecte de l'attente. On y ressent une détermination à ne pas faire preuve de clémence, et cela, de manière presque ludique. Dans un contexte plus large, on peut percevoir que cette œuvre joue sur des thèmes universels tels que la trahison et les rapports de force, ce qui est souvent un sujet de réflexion dans la vie quotidienne et au sein des relations, tant personnelles que sociales. La dynamique de la revanche est un aspect récurrent de l'expérience humaine.