Sur une boîte de conserve, sur un pigeon d'argile, Vingt dieux, c'est pas pareil !   Pour les chasseurs, les vrais, Il faut de la chair tiède avec du sang vermeil,   Pour les chasseurs, les vrais, Il faut que ça palpite de plumes et de ramage,   Il faut que ça ait peur, il faut que ça se sauve, Bref, que ce soit « sauvage » ... La Chasse, C'est le défoul'ment national, c'est la soupape des frustrés, La Chasse, C'est la guéguerre permise aux hommes en temps de paix ! Chaque mois de septembre, le plumet au chapeau, ils partent comme en quarante, Ranimer la fla_flamme du Chasseur Inconnu qu'avait du poil au ventre, En carte comme les putes, ils draguent à Rambouillet, ils tapinent en Sologne, Mais quand ils tirent leur coup, le client de passage se réveille charogne... La Chasse, C'est le défoul'ment national, c'est le coït des frustrés, La Chasse, C'est la guéguerre permise aux hommes en temps de paix ! Regardez-les marcher, l'arrogance au visage, le coeur sur la gâchette, Ces spadassins rentrés, ces héros d'Épinal, ces tueurs de fauvettes, Regarder les marcher, ces Zaroff de banlieue, ces Hemingway d'Neuilly, Vers le trou à lapin, vers la mare à canards, y faire leur safari... La Chasse, C'est le défoul'ment national, c'est la Villette des frustrés, La Chasse, C'est la guéguerre permise aux hommes en temps de paix ! Les soldats, ça s'enraye, les soldats, ça se rouille, c'est comm'les carabines Ton service militaire, tu l'continue plus tard à coups de chevrotines Pour le chasseur français, y avait le perdreau boche ou le lièvre fellouze, Pour le chasseur franquiste, l'anarchiste rouge-gorge et la chienne andalouse... La Chasse, C'est le défoul'ment national, c'est le p'tit Vietnam des frustrés, La Chasse, C'est la guéguerre permise aux hommes en temps de paix, La Chasse, C'est le défoul'ment national, c'est le p'tit Vietnam des frustrés, La Chasse, C'est la guéguerre permise aux hommes en temps de paix

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Couverture du livre Ultra intelligence

À propos de la chanson

La chanson dépeint la chasse comme un moyen de défoulement pour certains hommes, qui cherchent à échapper à une vie de frustration. Elle évoque le contraste entre la réalité quotidienne et l'adrénaline que procure cette activité, en la présentant comme une guerre sans danger, un simulacre de combat où les proies deviennent des cibles. Le texte fait allusion à des rites masculins entourant la chasse, illustrant des personnages qui revêtent des airs de héros, mais qui sont en réalité des purs opportunistes. Avec une touche d'ironie, il condamne cette vision romantique de la chasse en soulignant son absurdité et son côté belliqueux, même en temps de paix. C'est un regard critique sur une tradition où la chasse devient non seulement un sport, mais aussi un exutoire pour des frustrations plus profondes, résonnant avec des luttes sociales et identitaires.